山乡怪谈:爷爷成城隍,村民求证奇事真相

衣米奴
故事讲述了作者的父亲讲述的一个关于爷爷的神秘故事。一位偏远山区的村民找到作者家,声称要证实一个“半仙”所说的关于作者爷爷的事。村民讲述的关于爷爷肉身放置时间的说法与事实不符,但作者的父亲通过计算推断出其中的巧合。尽管对村民的动机产生怀疑,但村民最终并未索要任何报酬,故事以作者的疑问和对村民行为的敬佩结束。

我要讲的故事是关于我爷爷的,这个故事较第一个故事更加令我不解……

这件事儿发生的时候,我没有亲历现场,但却是我那忠厚善良的父亲亲口给我讲述的,所以,我个人是坚信的。

那次我不知是上学去了还是到外面“野跑”去了,反正我没在家。一个偏远山区的村民找到我们家来,是我父亲接待的。他说他是双江镇九龙乡人,那个镇我去过,那时距我们住的县城有几十公里山路,由于没有公交车,全是用脚走的,一个来回大约需要一整天时间,我也曾走过(我爷爷的坟距那个镇很近)。不过后来国家搞三峡工程,我们云阳县整个儿都迁到了双江镇,也就是我爷爷坟的旁边。而九龙乡和双江镇又隔着长江,所以还必须坐渡江船才能到达。那个村民此行的目的只是想来证实他们那里一个“半仙”所讲的一些话。

事情是这样的--他有件事儿去请教半仙,拿我们现在的话来说,就是去请求他搞点“迷信活动”(现在好多农村地区都还兴这个)。于是那个半仙就“升坛作法”,请求过路的神灵帮他解惑。这一请不打紧,请到的居然是一位坐在路边哭泣的老神仙。半仙问老神仙所为何事如此伤心?于是老神仙就把生前嘱咐后人们把他的肉身放七天,而后人只放了五天就把他埋了的事讲了出来。末了还哭着说现在回不去了,怎么办啊?

后来半仙又问明了老神仙的姓名,生前所居何处?儿孙姓名及所在单位?好去报个信儿……各位读者也猜到了,那位“老神仙”就是我爷爷,现在是这方的城隍爷了。

听到这里,我也象各位读者一样起了疑心。于是我笑着对父亲说:“爹爹,定是那个半仙早就把我家的底细给摸清了,然后再借着爷爷的那些个奇怪事儿,拿出来唬人骗钱的。”

但我父亲却说,他开始也有这种警觉,可等到那人走后慢慢想来……不对啊!明明是第六天才把我爷爷的棺材送上山去的,为什么那个村民要说成只放了五天呢?父亲再仔细一算,豁然开朗--原来我爷爷是下午五、六点钟过的世,在第六天的清晨五、六点钟上的山,准确地来讲,刚好只有五天半。(如果那真是我爷爷在天上所说过的话的话,我想对他说:“您老的这种实事求是的精神已经被您孙子我给继承了。”)

我又问父亲:“那个村民走的时候有要过旧衣服或钱吗?”

父亲很肯定地回答我说:“没有。”

我再问:“那他定在我家蹭了顿饭吃吧?”父亲还是回答说没有。那人讲完问完就告辞了,只是说来求证一下,顺便捎个信儿。

我无话可说了。渡了两次长江,走了一天的烂泥路,只为来求证一下?捎个信?

至于那个村民当初所为何事才去请教那个半仙,我从未问过父亲,我想父亲多半也没问过那个村民,反正这跟故事的主线也没有任何关联,所以我这个故事到这里就该结束了。

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故事评价:这个故事以一个神秘的事件为主线,展现了家族间的传承与信仰。虽然作者未亲历现场,但父亲口述的真实感让人信服。故事中,村民为证实“半仙”所言,远道而来,历经艰辛,只为求证一个传说,这种执着让人动容。作者通过父亲的反思,揭示了真相,也表达了对爷爷的敬仰。整个故事情节曲折,引人入胜,寓意深刻,让人在思考信仰、亲情和传承的同时,感受到生命的真谛。
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