易经说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，上面的故事，也许是积不善之家的故事吧。下面我说说一个积善之家。

这个积善之家是我妻子的同事家庭。

我妻子的同事现已退休好几年了。十年前我们就认识他们了。同事家庭的男主人是来自西南大山的贫困山区，读书毕业后到单位工作，家庭很贫困。六十年代末作为中专生，从大山里出来这个城市工作很不容易，但他没有丢掉山区人那份质朴和善良。最难得一条，也是单位里最为人称道之处，他出来城里工作，没有丢下家里的糟糠之妻，一个农村妇女。

男主人工作单位很清贫，特别是七、八十年代，工资很低，女主人又没有工作，家里又三个男孩子，家庭的艰难是可想而知的。但这个家庭却活得很坦然、很随缘、甚至很快乐，从来没有听过他们的抱怨和不满。

进入了八、九十年代，在改革开放的浪潮下，物欲横流，追钱逐利，人心也变得拜金了。单位有的人纷纷下海经商，有的人则公私兼职，有的人则爬官钻营。可是，老实的男主人还是老老实只做自己本职工作，虽然家庭还是困难，他却从不外出兼职捞些灰色收入，也不送钱跑路求个一官半职。直到退休他还是一个普通的中层干部。而女主人则外出找散工做，后来，年纪大了，又没有文化，就干脆在外面收破烂来补贴家用。

认识他们的人，都说这家子是一个善良可亲的家庭，虽然家庭很困难，但从不向单位和外人伸手，却总是乐于助人。单位同事有小孩子的，大家总是向女主人求助帮忙带一带，看一看，有什么事情求助，女主人从没有推托过。而且 ，从来没有见他们与周围的人红过面，吵过嘴，一家人总是乐呵呵的。

他们家的三个男孩子，也很懂事，很孝顺。每天放学回来都帮家里做家务，帮家里晒破烂。最难得的是他们都很用功读书。

现在，他们家三个男孩子都读上了大学，老大读上名牌大学后还取得奖学金外出留学，现在已定居国外；老二也上了大学，在某大城市公司任职，据说现在是个高层管理员了。老三也上大学，毕业后在本地工作。

现在，他们退休了，三个孩子经常叫他们到家里住，但这两老人还是象以前一样住在自己的旧房里。前两年，老大买了一套房子给他们，他们才搬出单位大院。今年春节前，我还见过他们，两人还象以前一样精神，乐呵呵的。

大家都说，像他们这样的家庭，仅靠工资和捡拾破烂，竟供三名大学生毕业，而且个个儿子都找到好工作，在社会有成就，而且都孝敬他们老人，这两个老人真是有办法，有福气！我认为，这是积善之家的余庆，如果不是这样积善之家，那会有如此大的福报？

很多人认为，积善就是施舍钱财，是修桥补路，其实这是很偏面的认识。其实真正积善，是从“身、口、意”三业积善，

“身”就是自己的行为，日常中多做善事，不要做恶事，尤其不犯杀业，害人的事；

“口”就是自己的言语，日常多说好话，多说善良的话，不要说假话、不要恶口粗口，不要说黄色下流话，不要挑拨是非；

“意”就是自己的思想意识，一定心向善，不要嗔恨别人，不要生起贪心占便宜，不要痴迷于非份之想，以非为是，以恶为善。更不要计算别人，陷害别人。

佛教认为：人在世间能行“十善”，今生必有善报，死后必能生天。

“十善”就是：不杀，不偷、不邪淫、不妄语、不恶口、不绮语、不两舌、不贪、不嗔、不痴。