毒誓应验婴儿亡,雷击接生婆母毙!

怪谈记
清乾隆年间,安东县一孕妇生产后,接生婆留宿其家。孕妇丈夫发现藏于枕内的四锭银子不见,怀疑接生婆偷窃,遭其发毒誓诅咒。后婴儿暴毙,夫妻以为毒誓应验,悲伤之际突遭雷击,接生婆母女被劈死,手中各握两锭失银,而婴儿复活。众人方知接生婆为掩盖罪行,唆使其女用针谋害婴儿,最终自食恶果。此事警示:作恶必遭报应,誓言终将应验。

在清乾隆五十七年(西元1792年)六月间,安东县发生了一桩恶人行恶发毒誓,最终遭报被雷击的奇事。今天我就给大家讲讲这个故事。

当时安东县某村中一孕妇生产,请接生婆前去接生。孕妇平安生下一个男婴后,接生婆就在孕妇家留宿了一夜,第二天早上才回去。不久孕妇的丈夫从外地回来,抱着刚出生的男婴非常高兴,准备拿钱出来祭神还愿。

这时丈夫一摸平时藏钱的枕头,便大惊失色道:“我暗藏四锭银子在枕内,无一人知道,怎么突然间就没了?”又细细一问,才知道昨夜接生婆曾睡此枕,有可能是她拿了。于是那丈夫就前去接生婆那儿索要银子,并说把一半银子作为给接生婆的酬谢,另一半拿来还愿祭神。

岂料那接生婆一听便勃然大怒,还咒骂说:我到你家是给你老婆接生的,你家银子不见了,结果你居然说我是贼,现在我就赌咒发个毒誓:如果我是冤枉的,就让你儿子死;如果银子真是我偷的,就让我被天雷打死!这接生婆骂个不停,大家都听到了此事。

因为古人都很重视誓言,所以那丈夫听接生婆发了这样的毒誓,就不再怀疑她了,反而怀疑是自己的老婆偷拿了银子,栽赃给别人。

三日后,到了请接生婆洗儿的时候了,洗儿,又称“洗三”,是在新生儿出生的第三天举行的一种洗礼,是当地的一种民俗。

洗儿当天接生婆不来,让她女儿来洗。当天夜晚,婴儿突然暴死了。夫妇俩人伤心无比,用木匣作棺埋葬婴儿,同时大哭着说道:接生婆的毒誓应验了,我们的孩子死了,看来我们是真的冤枉了那接生婆。

这时忽然电闪雷鸣,人们都听到一声霹雳巨响,全村都被这一声霹雳惊动了,当时就有人跑出来看哪儿被雷打了。这时只见村里空地上跪着俩妇人,她们俩人都已被雷打的焦黑了,她们尸体手上各捧着两锭银子。

大家一看,那俩妇人正是接生婆和她的女儿,而那银锭正是产妇家被偷的银子。而夫妇俩所埋的婴儿,也已经从土中出来哇哇啼哭。

乡邻一看如此奇事,奔走相告都来看那复活的婴儿。大家仔细一看,只见婴儿肚脐上露出一截针头,小心的把针拔出后,婴儿出了一点血,随后也就一切正常了。

至此大家才知道:那接生婆偷了银子后不愿承认,便发了毒誓;她在洗儿时就唆使其女儿用针扎之法谋害婴儿,以使其毒誓应验,从而不让人怀疑她偷盗银两之事。

可她们没想到人干的一切坏事都瞒不过天地神灵,结果她们自作自受,真的应了其发过的毒誓被天雷劈死了。而婴儿命不该绝,也被神灵救了。

看了这则故事,真是让人感叹:做恶必有报,誓言会应验!要知道,人的誓言绝不是说说就完事了的,毒誓是会应验的。故事中接生婆发毒誓后,真的被雷劈死就是一个非常典型的毒誓应验的例子。


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故事评价:这个故事讲述了一个关于接生婆行恶、发毒誓并最终遭雷击报应的奇事。故事以清代安东县为背景,通过接生婆偷窃银两、发毒誓以及唆使其女儿谋害婴儿等一系列事件,展现了恶行的后果和誓言的应验。故事中的接生婆因偷窃银两而不愿承认,并发下毒誓,最终被雷击身亡,这一情节生动地体现了“做恶必有报”的主题。同时,故事也强调了誓言的重要性,指出毒誓会应验,接生婆的遭遇就是最好的证明。此外,故事还通过婴儿被神灵救起的情节,传递了正义必胜、善恶有报的信念。婴儿肚脐上的针头揭示了接生婆的阴谋,而婴儿的复活则象征着善有善报、恶有恶报的因果循环。总的来说,这个故事以奇特的情节和深刻寓意,告诫人们要行善积德、诚实守信,否则将面临恶果。同时,故事也传递了正义必胜、善恶有报的信念,具有一定的教育意义。
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